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《游龙戏凤》如何样美化了流氓皇帝明武宗朱厚照?

菜叶2021-05-12 06:24人已围观

简介京剧有个老戏,叫,又叫。这个戏讲的是明正德天子与平易近女李凤姐的一段恋爱故事。这出戏是生旦互助传统戏,

  京剧有个老戏,叫,又叫。这个戏讲的是明正德天子平易近女李凤姐的一段恋爱故事。这出戏是生旦互助传统戏,昔时以余叔岩、梅兰芳、马连良表演最为出色,当前马连良、张君秋又曾联抉表演,并拍成片子。至今作为京剧典范剧目,久演不衰。

  这个正德天子实有其人,他就是明代第十一个天子——明武宗朱厚照,年号正德。在明代历史上,明武宗朱厚照无疑是一名最荒政纵乐的天子。明史评曰:“毅皇(武宗)手除逆瑾,躬御边寇,奋然欲以武功自雄。然耽乐嬉游,暱近群小”。他是个好勇示弱又是一个“好逸乐”的人,作为天子,权利在握,在一批太监奸邪之徒的谄谀巴结下,便横行霸道,荒淫无耻。

  有明一代,明武宗又以出巡成瘾着名,尤以玩弄妇女污名昭著。正德十二年(1517)玄月,武宗不听大臣劝止,又一次快马出关出巡,到达宣府住在批示佥事张彬为他修建的镇国府第,肆意寻欢作乐。武宗天天夜里出行,瞥见矮小衡宇就跑出来,大概讨取饮食,大概搜索妇女。住民疾苦不胜,乃至有人公开行贿奸人江彬求免骚扰。正德十三年,太皇太后归天发丧时节,武宗还去太原大举搜刮歌女人。偶尔,在浩繁乐妓中远远瞥见一名斑斓并且擅长长歌的男子。武宗把她召来,扣问她的籍贯。她本来是乐户刘良的女儿,晋府吹打工杨腾的老婆。武宗赐她一路喝酒,实验她的艺技,非常欢快。厥后武宗从榆林返来时,再次召见杨腾老婆,将她带走了。今后当前她跟从武宗外出,遭到的宠幸超越诸侍女,号称佳丽,饮食和平常起居都与武宗在一路。左右侍臣凡是有冒犯武宗发怒时,就公开求她,只需她笑一下,就不会遭到惩罚。因而,江彬等接近侍臣,都叫她“刘娘娘”。

  明武宗劫掠平易近女,大举淫乐,完完整满是一个地隧道道的地痞天子,本该在成为历史罪人,“责其罪而鞭笞之”,可缘何冒出个“游龙戏凤”的恋爱故事呢?

  这缘起清吴炽昌的条记小说所载的明武宗遗事。这段遗事实在曾经是一篇传奇小说了。故事讲宣化有个男子李凤姐,年十四五,有殊姿。其父设酒坊,以凤姐当垆。此日,正德天子微行过之,见凤姐丰神绰约,国色无双,不由迷眩。天子崛起抱凤姐入室。凤姐惊喊,帝急掩其口曰:“朕为皇帝,苟从我,繁华立至。”因而,凤姐“梦身变明珠,为苍龙掠夺”,闻言顿悟,任帝阖户解襦狎之。尔后,正德天子将凤姐归豹房,爵其父三品卿,赐黄金千两。天子择日还京,与凤姐并辔齐驱。至居庸关,风雷交作。凤姐睹关隘所凿四大天王瞋目活泼,眩晕坠马,一恸而绝。帝悯恻甚,命葬关山之上,宠以殊礼,用黄土封茔,一夜尽变成白。

  当前的京剧明显改编于此,讲的是明正德天子喜微行,某日游至梅龙镇,乔装军官容貌,投宿李家酒坊。帝见凤姐色艳,顿起佻达之意,呼茶唤酒,借端戏谑。凤姐娇羞薄怒,帝益心醉神迷,乃告凤姐以实。凤姐不信,帝解去外套,以龙衮示之。凤姐大惊,跪地求恕,帝笑而慰之。今后换衣入侍,宠冠六宫,香车宝辇,管领东风。凤姐回忆红炉暖酒时,真有天上人世之别矣。

《游龙戏凤》如何样美化了流氓皇帝明武宗朱厚照?

  实在,从条记小说到京剧,我们都不丢脸清一个荒淫的天子嘴脸呼之欲出——见色起淫,崛起强横,归入豹房,载以还宫。但是,作者却经心作了点缀,将一个强奸平易近女变乱丑化成了一出情义绵绵的恋爱戏。其缘由,不可不说这是中国传统文明中的一种糟粕地点。

  起首,是“相对尊君”思惟在文艺作品中的一种反应。中国现代的政治文明,以为国君具有没有上威权,对臣平易近蓄养以供差遣,而臣平易近对君则必需唯命是从。这类相对君权主义在文学作品中的表示,就是一种“相对尊君”思惟,君王成了超乎社会之上的异己力气,君王是父,臣平易近为子,君王能够随心所欲,老苍生不得抵挡。古典戏曲取材于历史故事和传说,仅就现存元杂剧而论,以历史人物和历史变乱为描述工具的剧作约占四分之一,见过几出描述帝王的剧尴尬刁难其批驳鞭笞的?!

  其次,是“妇道和婉”看法的凸起表示。一个十四五岁当垆酒家女孩,面临强横,居然如斯和婉;面临皇权,尽然如斯服从乃至被宠若惊;面临后宫之祸,居然如斯贤慧,不吝以身相许,中途而死。传统戏曲舞台上塑造的女性抽象,大多未能解脱封建认识的约束和影响。男主女从、妇道和婉的传统品德,使得戏曲舞台上的女性抽象大多包蕴着“柔性”精力。一场明白是强横女性的恶行竟以帝王与平易近女情义绵绵的“正当”方式结束!

  再次,是古典戏曲“近史悠缪”景象的余波起源。我国戏曲传统剧目中大多为历史故事,且越长远的历史故事所占比例越大,所谓“唐三千,宋八百,数不清的3、各国”。普通说来,戏曲中的“历史”与史实相距颇远,有的乃至完整相反,成果使得很多戏曲剧目近史而谬、似实而虚。有些剧目并不是历史故事,而是按照持久传播的故事加工而成,完整无“故事”可考,但简单失信观众,以致于怪诞不经。明武宗与李凤姐的恋爱戏即是如斯。武宗耽于宣府大划一地全日淫乐不肯回京,而在故事中,却因李凤姐的因媚失宠而谏促进回京的。不知这个故事是否是厥后“游龙戏凤”的一个紧张演化版本。可是,二者都在一个悲伤的故事上假造出如许一个淡雅而又合适仁义的故事。

  近有学者说,明武宗“可说是一个富有本性的人物”,他频仍出巡乃是“他不把天子的高贵放在眼里,热切寻求宫庭以外的生活”。我觉得否则。一个国度统治者,他的喜好和本性都不是个人行动,而是与国度安危、苍生祸福精密接洽在一路的。明武宗以军旅出巡为文娱,尽情妄为,一起上荒淫无道,骚扰处所,祸患苍生。武宗的骄奢淫逸,减轻了朝政败北,花费了难以计数的平易近脂平易近膏,给国民带来了极重繁重的劫难,底子不值得怜悯和歌颂。在一派温情眽眽的“恋爱”氛围包围下,一个强大的酒家男子在无法当中被践踏,一个地痞成性的天子却被丑化成“情种”。真不知这是传统戏曲的文明魅力,仍是丑化皇权的悲伤?!

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